临帖做如何,那是风格夸张临摹

来源:http://www.siagtgwhlc-offer.com 作者:威尼斯人5139com 人气:73 发布时间:2020-02-27
摘要:练习书法为什么要临帖,对于这个问题我想,很多书法初学者,都是比较懵懂的,也是含糊不清的,对于这个问题我们今天做一个说明: 问:为什么有些书法名家在做视频教学演示时,

练习书法为什么要临帖,对于这个问题我想,很多书法初学者,都是比较懵懂的,也是含糊不清的,对于这个问题我们今天做一个说明:

问:为什么有些书法名家在做视频教学演示时,临帖既不像也不准确? 这些书法名家在演示时,口口声声说“临帖要像、力求准确性”,为什么他们却随意临写呢?

问:我学习书法时间不长,请问老师,怎样才能写好字?

临帖做什么?还应该临帖吗?首先可以肯定的是,艺术是有标准的,起码书法是,起码书法技法是有的,所谓笔法的标准,犹如弹琴有指法,拉琴有弓法一样,都是艺术形而下的基础,不可或缺。这样的基础要从哪里得来?其一,老师教授;其二,法帖印证。  古人强调乃至于争论笔法,绝对不是空穴来风,笔法是规律、是捷径、是法门,没有了或者偏差了,虽然不一定不得道,但绝对都是要吃苦头的!笔法的细微,不是看书可以学会,必须有人一对一传授,否则难行!我曾经听古琴名家吴钊先生讲座,老先生一边演示,一边论述,亲口说过同样的话当然他说的是古琴指法。可见艺术门类虽然不同,但是道理却可以相互印证沟通,可见这个说法是规律艺术规律!不遵守,看起来是不行的!

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有的名家在做视频教学演示时,临帖既不像也不准确,是因为他在临帖时,加入了自己对作品的理解,感受作品的神采,作了自由取舍和夸张临摹,通常叫意临。

临帖!临帖!临帖!当把字临到七分像的时候,再加上三分自己的个性,你就是书法家啦!这句话是启功先生说的。望题主按照启功先生说的办,如果有悟性,有智慧,定能成功!

学书法,学写字,临帖是硬道理。

临帖,一定要先临古人的法帖。

古人的法帖才是原汁原味的传统的书法经典,所以说,我一向提倡学书写字之人一定要先临古人的法帖。

如果题主只是为了把毛笔字写好,而没有更高的追求,学习当代人的字也是可以的。如果有更高追求,就要先临古人的字。

以上为个人观点,一家之言,仅供参考。如果各位网友对此有不同看法,欢迎留言和评论!

怎样才能写好字?我作为专业书法老师,写了四十多年的字,我来回答你。

学书法,必须先学楷书。楷书是基础,“万丈高楼从地起”嘛,如果没有楷书的基础,也不可能真正写好行书、草书等其它字体。而学习楷书,最好从颜体或欧体学起,这两种体特点最鲜明,笔法最讲究,结构最严谨。而学颜楷,最好先从颜真卿《多宝塔碑》学起,《多宝塔碑》要好学一些;学欧阳询的欧体,最好从《九成宫醴泉铭》学起,这贴最正规。

学习楷书,要注意先后顺序。首先要学的是笔画的写法,然后是偏旁部首的写法,再后是结构练习。

另外,学习楷书要注意观察。观察什么?就是要观察笔画的斜度、长度、粗细,观察偏旁的写法,观察结构的安排。

然后就是每天练习一个小时,坚持不懈、持之以恒,相信用不了多久,就会突飞猛进。等一种楷书写得比较好了,就可练习其它楷书或行书了。

你好,书法是一门艺术,艺术是严谨的,要写出赏心悦目的书法,没有十几年的功夫再加上自己的学识,悟性,是不行的,还需要涉猎多门学科,如几何,美学,音乐等,不管怎么说,临帖是必经之路,欧柳颜赵,二王米钟,魏碑墓志,隶书竹简,真草隶篆,起码有代表性的字帖必须临上十多种,方可从中吸取到艺术的营养,才有可能往市书协,省书协,乃至中国书协路上迈进。不进书协,只为孤芳自赏,静下心来,才能看到青山不墨千秋画,才能听到绿水无弦万古琴!!我的绝招就是,第一步:观察1外形—观察2位置--观察3顺序—观察4字的灵魂。第二步:记忆,对观察的物象进行多方位记忆,至熟记于心,藏于脑,开窍于手。第三步:脑写手画,重复记忆。第四步,背写成字。第五步,比对,找不同,反复找,直至雷同。第六步书写成篇,第七步,拿出原帖再比对,存同去异,第八步,书写出忠于原帖的字或作品。ok,第九步半月后,回看,再写,大呼!My god这是我写的?

[玫瑰][玫瑰][玫瑰]与书友们共进步!

我的临写请各位老师指点。

威尼斯人5139com,以下仅代表个人经验,有用则完,无用略过。

1.选帖。书家众多,书体也多,审美又是主观的,所以选一个自己看着顺眼(就是有眼缘)的名家字体作为自己学习的目标。欧颜柳赵苏黄米蔡……你随便选一家,书法史上几百号人物,总有一个你喜欢。认定了这个人的这个体,就坚持下来,不要一会学欧,一会学颜,三天打鱼两天晒网。

2.临帖。很重要,很重要,很重要。临帖最高境界我觉得是重影,太难了,能有四五分像就已经不错了,在这个不推崇书写的年代,应该能秒杀大部分人。临帖就要学作者的笔法,把字吃透。

3.组合。我觉得书法是点画+结构+章法。点画就是基本笔画,基本的写法要熟悉,名家常用的写法要清楚。结构就是字的框架,有专门的书法书讲这个,什么左高右低上宽下窄这类的,视具体的字而定。章法就是布局,这个我还没多少经验,悟性不够,没资本谈,留给方家。

4.坚持。书法就是写字好看了在艺术上拔高一下,没那么玄乎,凡是把书法整得高大上的不是蒙人就是显摆,它就一生活中的内容罢了。不止书法,凡事都需要持之以恒,你静下心来练,岁月会给你的付出相应回报的。我自己坚持半年的收获就是基本结构能稳住了,毛刺少了一半左右。

5.学习。要学习书法史和传统文化,对书法水平提升、鉴赏水平提高很有帮助。最重要的一点是不会被时下一些哗众取宠的言论影响学书法的初心,什么赵孟頫的字俗气、馆阁体没有艺术性等等,你真正了解一些书法脉络,就不会偏激地人云亦云,会一分为二看问题。

总之,勤学+静心,总会有所得,不都在写那四个字——天道酬勤吗?

首先写好书法和写好字是有区别的,是两种情况。一种是写字,把汉字写的清楚,写的规范,让人认识就行了。另外一种就是在写字的层面还要写的美,写的有技术,让人能够把玩欣赏,就属于书法了。

写好字,写的端正,清楚,是最低的实用要求。要写的美,能够表达丰富的思想感情,表现深厚的文化底蕴,展现多姿多彩的艺术风格的书法就不容易了,必须在书写技巧上下功夫。

书法的技法分为笔法,字法,章法三个方面。学书法先练笔法,由笔法到字法,由字法到章法。学习了基础技法,还要培养书法的修养,以宽视角。技法是用眼睛和手可以得到的东西,而书法修养则要用心。

热爱永远是最好的老师,首先要发自內心的执着地喜欢,其次要大量读贴,学习欣赏和理解历代书法大家的作品,有选择地进行临习,建议从正书练习入手,先练好结体与用笔。上述个人浅见。

1.如果有条件的话,可以跟比较好的书法老师系统学习。如果自学的话,就先买一本教程,对书法有个全面的了解。

2.选一本自己喜欢的字帖临摹,先练习楷书,慢慢地过渡到行书和草书,坚持每天都去练习,半年之后会有很大的进步。

学书法主要是临帖,首先要选好帖,每天坚持读帖、临帖。先从楷书或隶书篆书练起,然后循序渐进,再练行书草书。千万不可操之过急,书法是长期修练的过程。

初学书法最好先听听书法课(书法班、看电视讲座等),如果身边有书法水平高些的老师,当面请教最好,避免走弯路。

多参加书法交流活动,千万不要怕丑!

多临帖,这是练书法唯一的途径。不要想着有捷径可走。当然,有些人悟性比较高,可能进步比较快,有些人悟性差,进步比较慢。我也喜欢书法,平时也练字,一天坚持练字两小时。

首先,培养兴趣。兴趣是真正的原动力,也许大家都有这样的经验,做一件自己感兴趣的时候,真的可以废寝忘食。比用毅力去坚持更见效。其次,正确的方向和方法,现在补论是书法还是其他艺术门类的培训机构或个人,都存在一些以“短期、高效”来吸引人的宣传,其目的仅仅是为了培训费。一个人如果真正喜欢书法,尽量不要选择所谓的速成培训。因为书法是一个长期训练才能有所成的艺术,就像老话说的“十年一个画家,三十年一个书法家”。至于方法,大家应该都非常清楚,勤学,好问。最后,坚持。不说退笔成冢,洗砚墨池,至少,需要长期不间断的练习。

这个问题看似轻描淡写,其实没有统一答案。

先说什么叫好。说某某人字写得好,可并不一定会都被广泛认可 。字体,自古以来都是自成一体的为大家,完全继承了先人衣钵而没有发扬的没有成为大家的。如启功、武中奇、舒同等等,都是形体脱离了(当然神韵相通)标准真草隶篆字体而“另起炉灶”的。

如果初学,应该先有一笔“拿得出手”的字体,也不一定拘泥于是硬笔还是软笔。

推荐硬笔魏碑,庞中华先生的字贴可临,循序渐进。

另,不知提问者年龄,年纪大些与年轻人练字不一样,年轻者还是要明白一个“事儿”吧,练习书写形式,其实是在往一个方向靠拢,练字属于国学的范畴,会改变一个人的禀性。当下“时尚有用”的行当多多,时间上怎么分配望斟酌。

(不是说练字不时尚而是需要大量的时间付出,你有吗?)

恢复写字写文的日子了,书法人分两种,一种是默默写一辈子的人,很少说话,字一出手,艳惊四方。

意临要求在大感觉上和原帖接近,有原帖韵味。意临需有逻辑理性支撑。符合书法的法度,不是随心所欲。

还有一种,是活动家。字还没怎么着,游遍天下,普交名家。两种人,两种人生。无关褒贬 ,开心就好。入群的,我们定期发这些练习的资料。临帖贯穿终生。

启功先生意临颜真卿行书《宋拓争座位帖》,将颜浑厚的写成瘦硬,清刚的风格,将结构增加纵势,外拓改为内紧外松,劲挺灵秀。但有原帖影子,这是风格夸张临摹。启功先生用自己己形成的风格的笔法、结构特征,来综合意临颜真卿《宋拓争座位帖》,产生了一种新面貌。

一,外轮廓法。

我们作意临练习时,和准确对临结合练习效果会更好。

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(个人浅见,仅供参考。不当之处,敬请包涵。下图为启功先生临《宋拓争座位帖》局部。)

二,重心法。

临不像的教学视频,都是大尾巴狼。

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其一,可能是笔法错了,

三,中宫法。

其二,可能是笔法和字的细节,理解错了。

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临不像,说明你走错路,或者走偏了。

四,主笔法。

古人笔法论述,都说到,先得其形,再悟笔法。

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书谱,续书谱,等书法经典,都说过这个问题。

五,辅助线法

如同开车,你S弯的路线对了,跑的快而且准确,才能理解方向盘的控制细节。

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写字不像原贴,只能说明,你方向盘控制不好,或者方向错了

临摹是一个吸收经典,克服手的习惯记忆的过程。所以临的时候不要图快,而要仔细观察,琢磨,分析,深入。。。

谢谢你的提问。这个问题提的好。临摹书法示范,既不像也不准,说到底是对书法经典的用笔理解有严重的缺陷。

为什么我们临摹经典书法作品会有理解上的严重问题呢

这个问题本身就很复杂。但是,我们大体上可以分为两种情况。

一种是意临。

有些书法家在临摹经典书法作品时,习惯于按照自己的方法临摹,这样的临摹方法,其实,从他的书法启蒙,就没有一套学习书法的正确理论。或者,学了一个帖之后,永远都是按照这一个帖的基本笔法,学习书法的。

这是解小青的《麓山寺碑》视频。请注意“泰”字的春字头,下面两横是一个仰势,解小青没有临摹出来,这违反了,对书法“笔势”的理解。书法作品都有自己的“法、意、势”,临摹书法作品,第一眼就应该看明白。

比如,一开始学习的是颜真卿,以后学习魏碑了,结果学习魏碑是时候,还是颜真卿的笔法习惯。

事实上,他应该连颜真卿的笔法都没有学好。

或者,一开始学的是魏碑,后来又学习王羲之了,结果,他还是按照魏碑学习王羲之。

我们把这种临摹方法叫做习惯性临摹。

把自己的习惯带入新的法帖临摹书法,说到底,是缺乏对笔法的研究。

请注意,这个“天”字的第二横,也是一个仰势。严格说,这个天字,没有一笔是有一些字帖的笔意的。为什么,我们要说“笔意”,因为临摹书法作品,临摹得一模一样,基本就是一个理想。但是,把字帖的“法意势”临摹出来,这是完全可以做到的。

所有的书法作品,都有自己的笔法。研究书法,必须能够认识这些区别,同时,能够示范出来,这才是真正凸显自己对书法理解能力的证明。

意临是一种临摹方法,但是,不能用意临掩盖对书法经典笔法的无知。

如果用意临掩盖对笔法理解的错误,那就是对书法学习的自欺欺人了。

在书法临摹面前,我们都很渺小。

第二种情况是对笔法的研究没有科学依据。

书法学习是一个科学。这是我们现代人的说法。古代不存在科学学习书法的问题。

为什么?因为古代人的学习体系,叫做“悟性”学习体系。什么叫“悟”?就是你自己去想。

这个“故”字,也没有字帖里的法意势。如何做到法意势?四点要求:即看准了字帖每一个笔画的笔意,也就是理解准确字帖的“起笔、行笔、收笔、接笔”,这是我们完全可以做到的,至少不是非常困难,所以是可行的,这就是书法学习的科学方法。

你想想,我本来就不懂,也不会想,你叫我想,我这么想?

所以,古代的这种学习方法,成功率很低。因为,绝大多数人是“想”不出来的,但是,你也不能排除有极个别的人真想出来了呢!

因为有万分之一的人能想出来,所以证明“悟”是有道理的。

那么现代学习方法呢?

现代学习方法是一个逻辑证实方法。

比如学习书法,如何这样用笔,就会有这样的效果?

这就需要证实。所以,书法的学习方法也进入了一个新时代。

但是,目前,对于新的学习方法,还不够成熟,所以,也没有统一的学习标准,因此,目前的书法家教学,大部分人或者绝大部分人的教学方法,仍然是习惯性的临摹方法。

那么,不但他最早学习的那个帖就学得不是很像,学习其他帖就更不像了,这个是一个必然结果。而且也不是个别人的现象。

事情确实是这样的,我们一直说临帖一定要写像,古人也是这样说的,有时候还要引用古人的话来证明,比如经常说的孙过庭的名言:察之者尚精,拟之者贵似”。

但是现在的很多名家大腕写的根本就不像,我们看到网上很多的视频,他们写的都非常的随意,并没一笔一笔的去描摹。

他们一边说临帖要写像,一边自己又写的不像,难道是在骗我们吗?

其实不是的。

我们说的临帖要写像是有阶段的,在书法的初学阶段是一定要写像的,因为这个时候是在学习书法的规则和规律,这个时候的临帖确切的说是训练状态,不是写字状态。

训练就要按部就班,一笔一画都要按照原帖的规则去写,通过这种方式去体会和领悟古人书写的规律和法则。

这个就像我们小时候学习自行车,家长一般在后面扶着自行车,还要求孩子双手握紧自行车把,目视前方,然后一点一点的往前骑。

等孩子真正学会了骑自行车,他是不可能一直目视前方的,也不可能骑这么慢,他需要左右观察周围甚至后面的交通情况,以免发生危险。

一个是训练状态,一个是骑车状态。

学习书法也是一样的,要求临像写慢就是一个训练状态,而这些名家的视频是一个写字状态。

因为他们已经完全掌握了这本字帖的法则,可以自由书写了,没必要亦步亦趋了。

所以看这种书法视频,要去分析他的用笔,而不能只看他的书写习惯,要去发现他们笔下规律性的东西。

这也是自学者的一个弊端,有时候光看视频是不能解决问题的,需要老师的专门的指导。视频能够展现的信息量是很小的。

当然也不能排除有一些专家写的确实不行。

学习书法临帖之“临”有四个缺一不可的过程。

一为“对临”,对临以形准为主,目的是练习、掌握点画、结字、控笔的技巧和精准能力。

二为“背临”,对临熟练后必须背临,背临主要目的是对“对临”加强巩固和记忆,使自己更能深入、记住所临碑帖的用笔、结字和风格。

三为“意临”,背临亦能掌握后,则应意临了,所谓“意临”就是在原碑帖的基础上可发挥和融入一些自己的理解和适度变化,而不是照搬原碑帖亦步亦趋,但须保留原碑帖个性、特征和风格、精神,这也是从临帖到脱帖的重要过程。

四为“创临”,创临就是“意临”无碍后用所临习碑帖的用笔、结字、体势、风格来创作书写其它内容,让用其它内容创作出来的“作品”亦接近或相似所临碑帖的风格、精神,“创临”要经常练习,要达到随意挥写皆能体现所临碑帖特征、风格,这就是出帖的关键过程。

无论初学或已有创作能力、实力者,皆须养成经常临帖的习惯,才能不断补充养分丰富创作及进步。

为什么书法家中,名声如雷贯耳的人,他们的视频教学演示时,却没有名不见经传的人做的视频示范准确呢?

因为著名的书法家,他们是意临。意临嘛,就是大意的临,当然是不能象,不然怎么叫做意临?而一个著名的书法家,不会意临,没有自己的东西,临象是初学者干的事,咱丢不起这个人!我只能这么解释。不然,做为一个著名书法家,怎么可能临不象呢?人家的‘著名书法家’称号可不是抽奖得到的。

凡事没有绝对,临帖好的名家也有不少。作为一个著名书法家,其实也挺难做的。临象了,大家都说他是印刷体,复印机。临不象,大家又会说没有传统功底。左也不是,右也不是。学习的人也不知道究竟是要跟谁学才对。

在这里给初学的朋友们一个建议,初学打基础的时候,看谁临的好,讲的好,你就跟谁学。不要受有名无名的影响,名家的名气不能给你带来丝毫的帮助。除非你投入到他的门下,他亲自给上课,他承认有你这么一个徒弟。不然,网络上的教学视频,何必要去看名家的临帖示范呢?当看了感觉还不如你写的时,产生出莫名的怨气来,弄坏了心情,伤害了身体,岂不冤枉!

这个问题,可以作多维度看待并作解答。

1.学过多年书法,早已过了实临阶段的作者,再临帖已经不是抠点点滴滴象不象了,而是必然带着自己的理解和取舍理念去临。这一点,看从古至今的大家 ,将他们的临作和原作对比,几乎都不象。这就很好理解为什么有的名家临帖不象了。

比如他的基础底子是米芾行书,再学一段时间王羲之手札,目的是为了纠米芾过于劲厉之偏。那他再临米芾 作品,那怕是示范,也必然带有王羲之笔意;

又如写篆隶楷书的老师,学的是碑刻,但现实书写必须有墨色的虚实变化,那在临摹示范时也会带出来;以《李璧墓志》为基的,加入《石门颂》笔意,临《李璧墓志》的就不完全象了。那怕是示范。

再如学写到一定程度的人,临摹都有目的性,也就是人们常说的“取舍”。这个阶段的临帖可不管完全象不象,而是或取其结构,或取其用笔,或取其任意一个局部,或任意一点。他的关注点在某一个点上,所以不追求十分象。时间久了,形成习惯,示范时也不经意就会带出个人的习性,就不会完全象了。而示范时为了求象,反而临出来的字显得拘谨不自然,导致准确度也不高。

二.和篆,隶,楷书不同,一些行草书名帖,其笔法,字法特异,属于古人的随机发挥,即使他本人第二次写也不可能重现,所以别人更是临摹不象的,这种情况也属正常。

三,确实有些人,是“名师”而不是“明师”。因各种原因,反正不是以书法本体水平过硬而成名,但名气大 ,追捧的人多。大家抱着学习的态字看他怎么临帖示范,结果肯定是会失望的。

另外也有许多冒牌货,自己没有书法专业水准,学啥啥不象,但就是胆子大脸皮厚,敢忽悠,敢卖弄,敢吹牛,敢炒作,吸引大家看,当然大家一眼就看出其临的不象。

一家之言,欢迎指正,评论

关注“快乐书法菅”,快快乐乐玩书法

对于这个问题,我发表一些个人看法,欢迎大家共同来讨论。

随着网络的发展,我们可以在网络上做很多事情了,给我们提供了很多的便利,我们熟悉的书法也登上了网络,可以说是互联网加书法了。

我们可以在网络上看到很多书法视频,很多名家的讲解和书写作品的视频,例如启功,陈忠建,卢中南,田英章,田蕴章,欧阳中石,杨再春等等书家都在网络上出现过。

今天我们要说的问题是:为什么一些书法名家在做视频教学演示的时候,临帖既不像也不准确?

其实,这个问题是很普遍,也很正常的,例如王正良在书法节目里做的硬笔书法的示范,就只是轻描淡写得写了一下,写得很粗糙,大概是那个意思。

我认为有几个原因。

1.环境的影响

从古至今,写字都是一件很安静的事情,为什么古代人有书房,有书斋呢?就是写字时图个安静舒适。在如今的网络上做视频演示,因为前面就是镜头,环境是比较嘈杂的,因此影响了临帖或者书写的质量。

2.心理因素

在电视上做书法节目直播,面对的是台下的观众,这时就可能影响到讲解者的书写水平,并且是一边讲解一边书写,如果是网络直播的话,即使没有面对观众,也是面对广大网友,还是会受到一些影响,并且很少进行涂改,基本要求一步到位,所以,这样就出现了在做教学视频的时侯,临帖既不像也不准确的情况了。

3.目的不一样

在书房里静静写作品,目的可能是送人或者参加展览,而做视频教学时,是为了讲授方法,这两者的出发点和目的是不一样的,视频教学时,更多的是说理论要求,而弱化了怎样去写的过程。所以就出现了临帖既不像也不准确的情况了。

以上就是我的观点。对此,你有何看法呢?欢迎留言,感谢关注!我是铁匠读文史!

【个人观点,仅供参考】

关于书法教学视频,多年前曾在网上看过黄惇先生临《圣教序》、施恩波先生里《书谱》以及曹宝麟先生临《苕溪诗帖》。个人的感受是这几位老师临得非常好,我自己反复看过多次,颇有收益。

现在网上的教学视频比以前多了很多,不知道题主选择了哪些视频?如果只是关于像与不像,我曾在其他问题中做过回答,在学习老师们的视频教学时,对应自己对帖的理解,然后进行分析消化。不用太专注与像与不像。

刚才在网上查了,这几个视频现在能在网上找到,题主可以找来看看。

教学视频是对学生的示范性教学,临帖象才能起到好的示范效果,这需要真功夫。一些伪大师是要露馅的。

这是一个很怪的现象,自己写不好字或不会写字,却可以口若悬河地讲一套一套的大道理和写字方法。这样的人就是书法界里的“马谡”。空有一腹没有经过检验的理论知识。这样的人用自己的理论知识误导人、攻击人或辱骂人,他们就是不写字,只要一动笔狐狸尾巴就露馅了!靠一张嘴的时代过去了,互联网平台是秀字的平台,写得好不好大家互相传看、互相学习交流,共同进步!下面是练字习作抛砖引玉,仅供参考!

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