威尼斯人官网登录小楷是文士长史,小楷就好像百花丛中争妍斗艳的小花

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摘要:欧阳询小楷《培清养阴》(局地) 在中华夏族民共和国太古,小楷是文人太守 中华最专门的职业的书法和绘绘画艺术术品收藏学习、交换、交易平台,满意普通民众“亲昵艺术、感悟

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欧阳询小楷《培清养阴》(局地)

在中华夏族民共和国太古,小楷是文人太守

中华最专门的职业的书法和绘绘画艺术术品收藏学习、交换、交易平台,满意普通民众“亲昵艺术、感悟生活”的知识空间!集书法和绘画调换、钻探、鉴赏、保养身体、文论于一体,意在发扬本国家级优秀产物秀守旧书法和绘绘画艺术术,宣传高档书法和绘画人才,创设卓越的书法和绘绘画艺术术交换平台。

小楷就像百花丛中争奇斗艳的小花,

科举从事政务、治学为文的着力手法,

在中华夏族民共和国太古,小楷是文人左徒科举从事政务、治学为文的中坚手法,也是一种最为常用和实用的书体,由此,历代书法家多能写小楷,尤善小楷的贵裔也不菲。小楷有如百花丛中争奇斗艳的小花,又似天幕之中闪闪烁烁的星斗,点缀着中华夏族民共和国书法的进程。

又似天幕之中闪闪烁烁的星斗,

也是一种最为常用和实用的字体。

汉晋南北朝

点缀着中夏族民共和国书法的长河。

之所以,历代书法家

钟繇《宣示表》

小楷的调子古、雅、幽、静

多能写小楷,尤善小楷的门阀也不菲,

钟繇,字元常,颍川长社人,出生于汉末著名家员之家,官至县令。他同汉末张芝、明清王羲之、王献之合称书中“四贤”。书法各体统筹,达成了古隶向燕书的变迁,创造了行草这一新的字体,在书法史上具有超高的地位。文章中尤以《宣示表》最能体现其小楷的风骨,对前面一个影响深刻。

虽各有侧重,

小楷就好像百花丛中争奇斗艳的小花,

王羲之《乐毅论》

但品之均别有一番韵味。

又似天幕之中闪闪烁烁的星星,

王羲之,字逸少,南梁大书法家,官至右军将军,世称王右军。其小楷主要模仿钟繇,而在左右逢原燕体、丰盛笔法、美化字形等地点又得到了新的姣好,其代表作有《乐永霸论》《黄庭经》《东方朔画像赞》《孝女曹娥碑》等。

在中原太古,小楷是文士太师科举从事政务、治学为文的着力,也是一种最为常用和实用的书体,因而,历代书法家多能写小楷,尤善小楷的门阀也不菲。

点缀着中中原人民共和国书法的进度。

王献之《洛神赋十一行》

【汉、晋、南北朝】

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王献之,字子敬,王羲之第七子,善书又与其父一脉相像,并称“二王”,有小楷文章《洛神赋十五行》传世。

钟繇

今之来看,

欧阳询《心经》

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小楷的调子古、雅、幽、静,

欧阳询,字信本,潭州临湘人。初学二王,又远承魏、晋、六朝大篆、大篆的特点,用笔险劲,法度严厉,独树一格,被誉为欧体。他与虞世南、褚河南、薛稷并称呼初唐四家。行草发展到辽朝,已经高达宏观境地,成为后人学习的样子,欧阳询为甲骨文最初的表示。

钟繇(151230),字元常,颍川长社(今辽宁委员长葛县)人,出生于汉末名流之家,官至左徒。他同汉末张芝、北周王羲之、王献之合称书中四贤。创设了黑体这一新的书体,在书法史上保有极高的身价。小说中尤以《宣示表》最能显示其小楷的作风,对子子孙孙影响深切。

就算各有讲究,

虞世南《破邪论序》

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但品之均可获取一番韵味,

虞世南,字伯施,越州余姚人,赐封安仁县子,故世称“虞永兴”。他是由隋人唐的书法大家,与欧阳询、褚河南、薛稷合称“初唐四家”。其书法遒丽和雅,格调相当高。

钟繇小楷《宣示表》

给我们带来了不便言语的审美愉悦。

褚河南《摹王羲之乐永霸论》

此帖章法纵紧横疏,气势开阔,每行字的深浅、轻重、正欹、宽窄,错落有致,极尽自然之趣,呈现出一种雄浑厚朴、沉着高古的艺术风格。

汉晋南北朝

褚登善,字登善,黑龙江广陵人。博通文学和艺术学,精于书法。褚河南的书法初宗“二王”,后受欧阳询、虞世南的熏陶,博采众家所长融合为一,遂自立室。书法方圆两全,草书结体略方,在“二王”书法秀逸道劲的底蕴上,将欧书的雄浑、虞书的媚丽融为一炉,形成多力丰筋、瘦硬通神的新鲜书风。

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钟绍京《灵飞经》

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钟繇《宣示表》

钟绍京,唐虔州赣人,字可大,与钟繇并称“大钟”“小钟”。书学二王、褚、薛稷。传世书迹有《灵飞经》等。

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钟繇,字元常,颍川长社人,出生于汉末知有名的人员之家,官至教头。他同汉末张芝、明朝王羲之、王献之合称书中“四贤”。书法各体统筹,完毕了古隶向甲骨文的变通,成立了甲骨文这一新的书体,在书法史上有所超级高之处。小说中尤以《宣示表》最能显示其小楷的品格,对后世影响深远。

柳公权《金刚经》

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此帖章法纵紧横疏,气势开阔,每行字的大小、轻重、正欹、宽窄,参差不齐,极尽自然之趣,呈现出一种雄浑厚朴、沉着高古的艺术风格。

柳公权,字诚悬,吉林耀县人。书法长于篆、草,真、行,而对甲骨文致力尤深,是晚唐最显赫的大书墨家,和颜应方并称之为“颜柳”,范履霜表彰为“颜筋柳骨”。书碑非常多,以大字《玄秘塔碑》《神策军碑》,小楷《金刚经》《归林寺》等极度知名。

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王羲之

王羲之《乐毅论》

范仲淹《道服赞》

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王羲之,字逸少,大顺城大学书法家,官至右军将军,世称王右军。其小楷首要模仿钟繇,而在康健楷书、丰硕笔法、美化字形等地点又收获了新的成就,其代表作有《乐永霸论》《黄庭经》《东方朔画像赞》《孝女曹娥碑》等。

范文正,字希文,南齐初年老牌的法学家、国学家。专长辞赋小说,还善书法,主见与其政治修改的渴求相平等。

王羲之(303361),字逸少,北周大书法家,官至右军将军,世称王右军。其小楷主要模仿钟繇,而在完备钟鼓文、丰裕笔法、美化字形等地点又得到了新的成就,其代表作有《乐永霸论》《黄庭经》《张曼倩画像赞》《孝女曹娥碑》等。

《乐永霸论》基本解脱了金鼎文的印迹,具有了齐全的甲骨文法则。用笔沉着内敛,扎实劲健;点的姿态生动,细腻婉转。在全部风格上显示出得体沉着、圆润峻拔、动静有致的如月之美、雍容之美。

苏子瞻《小楷黄庭经》

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苏仙,金朝资深翻译家、书法和绘乐师,字子瞻,号东坡居士,为汉朝八我们之一。他专长甲骨文、草书,笔法肉丰骨劲,跌宕自然,有一股汪洋浩荡的气味,具“古槎怪石之形”的措施美感。其书法成就,后人陈赞颇高。《小楷黄庭经》为苏东坡63虚岁时所作,是其小字中的精品。

《乐永霸论》基本抽身了宋体的印迹,具有了康健的大篆准则。用笔沉着内敛,扎实劲健;点的神态生动,细腻婉转。在整机风格上显示出得体沉着、圆润峻拔、动静有致的四之日之美、雍容之美。

王献之《洛神赋十六行》

米南宫《向太后挽词》

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王献之,字子敬,王羲之第七子,善书又与其父一脉肖似,并称“二王”,有小楷小说《洛神赋十六行》传世。

米颠,字元章,号西宁漫士等。祖居新奥尔良,后迁洛阳,落户润州。宣和年间,迁礼部员外郎,人称“米青宫”。能诗文,擅书法和绘画,精鉴定区别,好收藏,书得王献之笔意,书迹传世甚多。

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王献之的《洛神赋》将黑体法艺术术推向叁个新的高峰峰,被后释迦牟尼佛称为“天下小楷第一”“小楷极则”,标记着大篆法艺术术的完全成熟。从温柔细腻、峻拔流美的气格来看,《洛神赋》颇得其父心法要诀,但又聪慧颖出,创变有成,更看得起作品的遒丽、峻逸、疏朗之美,已是截然成熟的草书之作。

蔡襄《茶录》

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隋唐

蔡襄,字君谟,宋朝老品牌的书法家,与苏东坡、黄鲁直、米颠齐名,后世誉为南齐四大书法家。蔡襄书艺较完美,行、草、楷都很有武功,正楷端重沉着,甲骨文温淳婉媚,钟鼓文参用飞白法,尤以小楷为上乘。苏子瞻说:“君谟小字,愈小俞妙”,朱熹称他的小字为孙吴第一。

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黄庭坚《金刚经》

王献之

欧阳询《心经》

黄庭坚,字鲁直,号黄黄山谷,又号黄山谷,“苏门四硕士”之一。黄鲁直工于文章、善诗词、工书法,其书取法《瘗鹤铭》和唐楷余绪,最大特点是重“韵”,持重风姿,写来疏朗有致,如朗月清风,书韵冷傲。

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欧阳询,字信本,潭州临湘人。初学二王,又远承魏、晋、六朝仿宋、宋体的性状,用笔险劲,法度严厉,独树一格,被誉为欧体。他与虞世南、褚河南、薛稷并称呼初唐四家。大篆发展到南陈,已经高达完美境地,成为后世学习的三纲五常,欧阳询为大篆最先的表示。

白石道人《跋王献之保姆帖》

王献之(344386),字子敬,王羲之第七子,善书又与其父世代相承,并称二王,有小楷小说《洛神赋十六行》传世。

《健脾开胃》是欧阳询小楷代表作,用笔犀利,刚柔并济,字字严整体面,理法统筹。

姜尧章,字尧章,号白石道人。广东鄱阳人,毕生不仕,八斗之才,无所不晓。精于乐律,尤工诗词。工书,得魏、晋笔法,运笔道劲,波澜老成,一洗尘俗。

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张即之《佛遗教经》卷

王献之《洛神赋十九行》

虞世南《破邪论序》

张即之,字温夫,历阳(今吉林凤台县卡塔尔(قطر‎人,爱国作家张孝祥之侄。官至司农寺丞。其书法在明代末饮誉天下,连那时候南边的金人都不惜重金来求购。其书学欧阳询、褚登善,晚师米南宫,遂自成有名气的人,善写大字,作匾额如作小楷。其行、楷则清劲绝人。张即之的钟鼓文小说用笔清劲,构造精严,通篇雅而劲、谨而厚,极具匠心。

王献之的《洛神赋》将行草法艺术术推向五个新的高峰峰,被后如来称为全世界小楷第一。从温柔细腻、峻拔流美的气格来看,《洛神赋》颇得其父心法要诀,但又聪慧颖出,创变有成,更尊重文章的遒丽、峻逸、疏朗之美,已然是一丝一毫成熟的楷体之作。

虞世南,字伯施,越州余姚人,赐封桂阳县子,故世称“虞永兴”。他是由隋人唐的书法我们,与欧阳询、褚河南、薛稷合称“初唐四家”。其书法遒丽和雅,格调非常高。

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《破邪论序》为虞世南小楷代表之作。用笔丰润圆融,方圆统筹,柔中有刚,以韵狂胜。极其值得提的是,该碑在轨道上产生了行距宽于字距的结构连串,给人以兴高采烈的艺术享受。这种准则特点到了五代杨凝式、隋唐林逋这里更是浮夸,一股萧散之气扑面而来,旷淡之情改动了有唐以来石籀文章法森严茂密的气氛。

赵孟頫《汲黯传》

王献之 《宋刻碧玉本十二行》

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赵松雪,西楚享誉书法和绘书法大师。善各体书,无不精妙。他陶文的完毕相当的高,与颜、柳、欧并称燕书四权族。他的小字《道德经》《汲黯传》,沉静秀丽,是学习小楷的好范本。

【隋唐】

褚登善《摹王羲之乐永霸论》

倪瓒《幽涧寒松图》款识

欧阳询

褚遂良,字登善,江西凉州人。博通文学和军事学,精于书法。褚河南的书法初宗“二王”,后受欧阳询、虞世南的影响,博采众家所长融为一炉,遂自立室。书法方圆统筹,大篆结体略方,在“二王”书法秀逸道劲的根底上,将欧书的阳刚、虞书的媚丽合而为一,产生多力丰筋、瘦硬通神的特殊书风。

倪瓒,字元镇,号云林,江西天津人。他是元末有名戏剧家,与黄公望、吴镇、王蒙先生合称“元四家”,影响宏大。倪瓒的书法,刚开始阶段学王献之,继之学钟繇,其书迹主要在他的点染题跋等中,且以小楷居多,古淡天真,活泼明快,神韵飘逸,可谓“不食红尘烟火而登仙者矣”。

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欧阳询(557641),字信本,潭州临湘(今湖北夏洛特)人。初学二王,又远承魏、晋、六朝燕体、金鼎文的特征,用笔险劲,法度严格,独树一格,被誉为欧体。他与虞世南、褚河南、薛稷并称之为初唐四家。黑体发展到清代,已经完结周详境地,成为后人学习的样子,欧阳询为陶文最先的象征。

钟绍京《灵飞经》

宋克《七姬志》

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钟绍京,唐虔州赣人,字可大,与钟繇并称“大钟”“小钟”。书学二王、褚、薛稷。传世书迹有《灵飞经》等。

宋克,字仲温,号西宫,长洲人。时与宋广、宋燧并称“三宋”。善章草,燕体当时被誉为“国朝首先”;工小楷,不为时尚赵集贤所囿。

《生发乌发》是欧阳询小楷代表作,用笔犀利,刚柔并济,字字严整得体,理法统筹。

《灵飞经》深得“二王”遗法,笔势劲健,结字精美,气韵生动,形神俱佳,为后人学习小楷的精髓范本。其作风能于秀媚中含古趣,结体能在展开中有欢聚,用笔擅长在起始中显变化,以逆锋起笔,大前锋行笔,回锋收笔,将中华夏族民共和国人书法的特征纷呈无余。

文壁《后赤壁赋》

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文作璧,名璧,字文明,号巍宝山居土,唐宋闻名书法和绘画画大师。在书法地点与祝枝山、王宠并称“吴中三家”。文衡山在书法史上以兼善诸体著名,尤长于行草和小楷。其小楷笔颖清丽,节奏冲和,结体矫健,与其画风和谐。相传他柒十五虚岁仍写蝇头细字,后世称其小楷“有明第一”,传世小楷文章比相当多,有《九章经》《老子列传》《前后赤壁赋》《出师表》《草唐十志》《千字文》等。

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柳公权《金刚经》

王宠《游包山集》

虞世南

柳公权,字诚悬,河北耀县人。书法专长篆、草,真、行,而对小篆致力尤深,是晚唐最资深的大书墨家,和颜太保并称之为“颜柳”,范希文赞赏为“颜筋柳骨”。书碑很多,以大字《玄秘塔碑》《神策军碑》,小楷《金刚经》《归林寺》等非常著名。

王宠,吉林埃德蒙顿人,初字履仁,后改履吉,号王利、雅宜山人等。他的书法以正体特别是小楷最为理想,主要得力于虞世南。他把这种和蔼含蓄的笔法用到古雅朴拙的小楷中去,产生了一种奇特的形容,给人以空灵简远,静穆超逸的感到。

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《金刚经》为柳公权开始的一段时期文章,字相当的小但用笔灵巧劲健,虽近颜法,但显明地裁撤了“蚕头雁尾”的用笔,而多融合魏晋及初唐楷意,并掺之以北碑的骨力,所以表面看上去以为平日,有间不容发之势,但细心察看则丰硕变化,方劲中有清灵通秀之气,节奏流畅,极富动感,全部法度森严而富庙堂气象。

董其昌《孝女曹娥碑》

虞世南(558638),字伯施,越州余姚(今福建)人,赐封北湖区子,故世称虞永兴。他是由隋人唐的书法我们,与欧阳询、褚遂良、薛稷合称初唐四家。其书法遒丽和雅,格调超高。

董其昌,字玄宰,号思白、香光居士,北京松江人,是晚明影响最大、最为非池中物的书法和绘书法大师。董其昌的书法以行黑体造诣最高,他对团结的燕书,特别是小楷也一定自负。其书风飘逸空灵,风华自足。笔画圆劲秀逸,平淡古朴。书法至董其昌,能够说是集古法之大成。

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黄道周《孝经》

虞世南《破邪论序》

范仲淹《道服赞》

黄道周,字玄度,更字幼平,山东漳浦人,人称石斋先生。学贯古今.精天文历数,著述更富,以小说风节高天下。黄道周的书法以小楷和燕书名世,小楷体家乡风味,笔法简洁明快,于清劲中见腴。王文治评其“楷格道媚,直逼钟王”。代表小说有《孝经》《后死吟》《诗翰册》《曹远思推府文治论册》等。

《破邪论序》为虞世南小楷代表之作。用笔丰润圆融,方圆统筹,柔中有刚,以韵力克。特别值得提的是,该碑在轨道上产生了行距宽于字距的布局体系,给人以安心乐意的艺术享受。这种法则特点到了五代杨凝式、唐宋林逋这里更是浮夸,一股萧散之气扑面而来,旷淡之情改正了有唐以来大篆章法森严茂密的气氛。

范希文,字希文,南陈初年享誉的军事家、国学家。专长辞赋文章,还善书法,主见与其政治改正的渴求相平等。

王铎《跋米桂林甲骨文天马赋》

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《道服赞》用笔劲健而清整,笔触抓实,绝无浮掠懈怠处。此帖在清劲中有法律,但少肉,结字方正端谨,风骨峭拔,得王羲之《乐永霸论》的笔意,那多亏范氏书作的特色,时人称其“文醇笔劲,既美且箴”。

王铎字觉斯,一字觉之。好古博学,诗文书法和绘画都有完结,尤其以书法见称,世称“神笔王铎”。他的书法与董其昌齐名,明末有“南董北王”之称。王铎长于大篆,笔法大气,劲健洒脱,淋漓神采飞扬。其小楷用笔险劲沉着,结体欹侧,章法变化,在雄浑老辣中又写出古朴来.不愧为大手笔。

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倪元璐《家书》

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苏和仲《小楷黄庭经》

倪元璐,字玉汝,号鸿宝,山西上虞人。能诗文,工书法和绘画。专长陶文,小楷亦精,其书理法俱备,形质相偕,有“三奇”“三足”之称,即笔奇、字奇、格奇,韵足、势足、意足。其小楷传世文章较为少见,《家书》为其表示,用笔沉重质朴,直窥晋唐,功力之深.非同平常。

褚遂良

苏东坡(1037—1101),南齐享誉史学家、书法和绘画师,字子瞻,号东坡居士,为梁国八我们之一。他擅长钟鼓文、金鼎文,笔法肉丰骨劲,跌宕自然,有一股汪洋浩荡的鼻息,具“古槎怪石之形”的形式美的感到。其书法成就,后人陈赞颇高。《小楷黄庭经》为苏文忠七十岁时所作,是其小字中的极品。

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傅山《小楷千字文》

褚河南(596659),字登善,黄河幽州(今马斯喀特市)人。博通文学和文学,精于书法。褚登善的书法初宗二王,后受欧阳询、虞世南的影响,博采众家所长融为一炉,遂自立室。

米南宫《向太后挽词》

傅山,明末行家、作家、书艺术家,书法广泛涉及诸家和各体,最擅行、大篆,特色也最醒目,特别所创“连绵草”,更富新意。傅山的行、行书,则多反映笔锋凝重、点画披离、结体欹侧、章法错落,以至拙中藏巧、动中寓静、刚中含柔等风味。《小楷千字文》系50周岁所书,直追钟、王,朴实古拙。

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米颠(1051—1107),字元章,号商丘漫士等。祖居瓦伦西亚,后迁宜春,定居润州。宣和年间,迁礼部员外郎,人称“米春宫”。能诗文,擅书画,精鉴定区别,好收藏,书得王献之笔意,书迹传世甚多。

八大山人《临蔡邕小楷》

褚河南《摹王羲之乐永霸论》

此词书法以行写楷,用笔极精,不止笔圆锋中,何况笔致灵动,故笔画道劲,意态活泼,但不用似唐楷的规矩端严,可谓唐宋小楷之绝。

八大山人,清初有名书法和绘美术师。他的书法未有永久师承,广采博取,无不涉猎。行草有晋唐之风姿,草书又有王羲之父亲和儿子的书风,并参入自个儿修悟的禅理,文章超尘脱俗,五彩缤纷。

其《摹王羲之乐永霸论》书法方圆兼顾,钟鼓文结体略方,在二王书法秀逸道劲的根基上,将欧书的雄浑、虞书的媚丽十全十美,产生多力丰筋、瘦硬通神的非正规书风。

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金农《燕书吉金录稿册》

钟绍京

蔡襄《茶录》

金农,字寿门,又字吉金,号冬心,湖北仁和人。文江学海,善诗词,精鉴赏,喜收藏,工书法和绘画,用笔方扁,号为“漆书”。金农从草书中取其神,变其形,又从金石文字中广泛接收,变成了含有楷体气质和金石昧的小篆。其大篆又从钟鼓文中来,以重为巧,以拙为妍,醇古方整。

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蔡襄(1012—1067),字君谟,北魏老品牌的书法家,与苏东坡、黄鲁直、米颠齐名,后世誉为梁国四大书法家。蔡襄书艺较完美,行、草、楷都很有武功,正楷端重沉着,仿宋温淳婉媚,小篆参用飞白法,尤以小楷为上乘。苏和仲说:“君谟小字,愈小俞妙”,朱熹称她的小字为南宋率先。

刘罗锅《小楷七言绝句》

钟绍京(659746),字可大,唐虔州赣(今四川桂林)人,盛名书道家钟繇的第17代世孙,又是江南先是个上相。与钟繇并称大小钟。书学二王、褚、薛稷。传世书迹有《灵飞经》等。

此书小楷有千余字,但纵观全帖无一倦笔,颇负二王楷法。字字劲实端严,横逸飘发,既灵活又沉着,是蔡襄书艺的标准代表作。

刘崇如,西汉书法家,字崇如,号石庵。在爱新觉罗·弘历关口享誉书坛,那时候大家称翁方纲、梁同书、王文治、刘罗锅为“四大家”,而以刘石庵成就最高。刘罗锅的书法,初看圆润软滑,若团团棉花,细审则骨络明显,内含苍劲。又精于小楷,其蝇头细书具有擘窠大字的恢弘场地。后世大家称赞他的小字不唯有有钟繇、王羲之、颜应方、苏文忠的准绳,还深得魏、晋小楷风致。

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何绍基《封禅书》

《灵飞经》深得二王遗法,笔势劲健,结字精美,气韵生动,形神俱佳,为后人学习小楷的精粹范本。其风格能于秀媚中含古趣,结体能在张开中有欢聚,用笔专长在伊始中显变化,以逆锋起笔,小前锋行笔,回锋收笔,将中黄炎子孙民共和国人书法的性状纷呈无余。

黄庭坚《金刚经》

何绍基,字子贞,号媛叟,江苏道州人。书法早年学颜,中年特意北碑,尤得力于《张黑女墓志》。其盛名小楷墨迹有《册封琉球赋》《黄庭经》《黄孝子传》《卫仲卿传》《石渠散文》《封禅书》等。

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黄山谷(1045—1105),字鲁直,号黄山谷,又号山谷道人,“苏门四硕士”之一。黄鲁直工于文章、善诗词、工书法,其书取法《瘗鹤铭》和唐楷余绪,最大特色是重“韵”,持重风姿,写来疏朗有致,如朗月清风,书韵自大。

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白石道人《跋王献之保姆帖》

欧阳询

姜尧章(1163—1203),字尧章,号姜尧章。福建鄱阳人,一生不仕,八斗之才,无所不知。精于乐律,尤工诗词。工书,得魏、晋笔法,运笔道劲,波澜老成,一洗尘俗。

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姜尧章的书法小说极为稀缺,《跋王献之保母帖》为其代表作。全文楷法稳重,又具罗曼蒂克秀雅之态。

欧阳询(557年一641年),汉朝潭州临湘(今西藏马尔默)人,陶文四贵宗之一,以欧体之称传世。

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张即之《佛遗教经》卷

欧阳询《十分之七宫醴泉铭》

张即之(1186一1263),字温夫,历阳人,爱国作家张孝祥之侄。官至司农寺丞。其书法在南宋末饮誉天下,连当时北方的金人都不惜重金来求购。其书学欧阳询、褚登善,晚师米宜昌,遂自成有名气的人,善写大字,作匾额如作小楷。其行、楷则清劲绝人。张即之的楷体文章用笔清劲,结构精严,通篇雅而劲、谨而厚,极具匠心。

她的书法成就以正体为最,笔力险劲,构造独异,后人称为欧体。其源出于汉隶,骨气劲峭,法度严谨,于平易中见险绝,于规矩中见飘逸,笔画穿插,安排妥善,被后人书家奉若神明。宋《宣和书谱》誉其正楷为书法和绘画之冠,金鼎文以《十分之九宫醴泉铭》等为最著名。

此《佛遗教经》就是一篇有名小楷,远宗晋唐人写经,以骨力小胜,善用侧锋,灵动柔和,风度雅秀。前人说此作“如矮松偃盖,婆娑可爱”。

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赵孟頫《汲黯传》

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赵集贤(1254—1322),西晋老品牌书法和绘画画大师。善各体书,无不精妙。他小篆的做到超级高,与颜、柳、欧并称燕体四我们。他的小楷《道德经》《汲黯传》,寂静亮丽,是学习小楷的好范本。

颜真卿

《汲黯传》楷法精绝,峭丽峻拔,清逸出尘,颇负晋唐遗风。笔法劲健圆润,结字大小随形,接受竖有行、横无列的历史观小楷章法,纵横交错,形笔飘逸,令人赏识时不觉有呆板局促之感。

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颜清臣(709-785),字清臣,生于京兆(今杜阿拉)。是继王羲之后形成最高,影响最大的书道家,成为中华夏儿女民共和国文士书法的机要里程碑。他转益多师,一化为法,创制出方严正大、朴拙雄浑、波路壮阔的小石籀文法审美范式。

倪瓒《幽涧寒松图》款识

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倪瓒(1301—1374),字元镇,号云林,福建天津人。他是元末盛名书法家,与黄公望、吴镇、王蒙(wáng méng 卡塔尔国合称“元四家”,影响庞大。倪瓒的书法,初期学王献之,继之学钟繇,其书迹首要在他的美术题跋等中,且以小楷居多,古淡天真,活泼明快,神韵飘逸,可谓“不食红尘烟火而登仙者矣”。

颜应方《郭虚己墓志铭》

《幽涧寒松图》作于1374年,画中款识小楷极为优质,笔力清劲,简略冲淡,字的用笔极随便,有大有小,游弋于法律之外。通篇严峻蕴藉、体面留心,显示出作者旷逸平淡的心绪,同不时候又与幽涧寒松的胜景切磋研商。

她的燕书一反初唐书风,行以篆籀之笔,化瘦硬为肥胖雄浑,结体宽博而大气,骨力遒劲而气概凛然,这种作风也反映了大唐帝国繁盛的气度,并与她高尚的人格符合,是书法美与品质美周详组合的典例。他的书体被称呼颜体,与柳公权并称颜柳,有颜筋柳骨之誉。

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宋克《七姬志》

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宋克(1327—1387),字仲温,号南宫,长洲人。时与宋广、宋燧并称“三宋”。善章草,黑体那时被誉为“国朝第一”;工小楷,不为前卫赵文敏所囿。

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南宋书法家长于小楷者点不清,最负知名的骨子里宋克所书《七姬志》,其小楷能上窥晋唐,书风古雅,变化随意,一扫平板之气,启东晋小楷之先例。

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文作璧《后赤壁赋》

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文作璧(1470—1559),名璧,字文明,号华山居土,孙吴红得发紫书法和绘乐师。在书法方面与祝京兆、王宠并称“吴中三家”。文衡山在书法史上以兼善诸体盛名,尤擅长燕体和小楷。其小楷笔颖清丽,节奏冲和,结体矫健,与其画风协和。相传他79岁仍写蝇头小字,后世称其小楷“有明第一”,传世小楷文章超多,有《天问经》《老子列传》《前后赤壁赋》《出师表》《草唐十志》《千字文》等。

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此卷结体秀密,用笔精意,深思远虑。笔法非常精熟,锋芒所到,自视甚高。专一观赏每种字的体势,无不具备玉质仙骨之身材、洋洋得意之黑风婆。

柳公权

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王宠《游包山集》

柳公权(778865),字诚悬,辽宁耀县人。书法长于篆、草,真、行,而对行书致力尤深,是晚唐最著名的大书法家,和颜清臣并称呼颜柳,范履霜表扬为颜筋柳骨。书碑比相当多,以大字《玄秘塔碑》《神策军碑》,小楷《金刚经》《归林寺》等非常有名。

王宠(1494—1533),西藏台中人,初字履仁,后改履吉,号鬼谷子、雅宜山人等。他的书法以正体特别是小楷最为玄妙,首要得力于虞世南。他把这种慈善含蓄的笔法用到古雅朴拙的小字中去,产生了一种特殊的样子,给人以空灵简远,静穆超逸的感觉。

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此看作他的小楷代表作,气息高古,格调文雅,是其融会晋唐各家黑体之后解脱唐法,趋向魏晋高古风采的变现。

《金刚经》为柳公权初期文章,字非常的小但用笔灵巧劲健,虽近颜法,但显著地撤废了蚕头雁尾的用笔,而多融合魏晋及初唐楷意,并掺之以北碑的骨力,所以表面看起来认为平时,有一发千钧之势,但精心观察则丰盛变化,方劲中有清灵通秀之气,节奏流畅,极富动感,全部法度森严而富庙堂气象。

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董其昌《孝女曹娥碑》

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董其昌(1555—1636),字玄宰,号思白、香光居士,东京松江人,是晚明影响最大、最为非池中物的书音乐家。董其昌的书法以行楷体造诣最高,他对和睦的金鼎文,极度是小楷也一定自负。其书风飘逸空灵,风华自足。笔画圆劲秀逸,平淡古朴。书法至董其昌,能够说是集古法之大成。

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黄道周《孝经》

【宋朝】

黄道周(1585—1646),字玄度,更字幼平,湖北漳浦人,人称石斋先生。学贯古今.精天文历数,著述更富,以小说风节高天下。黄道周的书法以小楷和黑体名世,小甲骨文离经叛道,笔法简洁通畅,于清劲中见腴。王文治评其“楷格道媚,直逼钟王”。代表小说有《孝经》《后死吟》《诗翰册》《曹远思推府文治论册》等。

范仲淹

此小楷《孝经》用笔简洁,结字宽博,气势舒缓,于凝重中见姿媚。

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范履霜(9891052),字希文,秦代初年红得发紫的政治家、国学家。专长辞赋小说,还善书法,主见与其政治改过的必要相平等。

王铎《跋米宜昌钟鼓文天马赋》

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王铎(1592—1652)字觉斯,一字觉之。好古博学,诗文书画都有完结,特别以书法见称,世称“神笔王铎”。他的书法与董其昌齐名,明末有“南董北王”之称。王铎专长小篆,笔法大气,劲健浪漫,淋漓欣欣自得。其小楷用笔险劲沉着,结体欹侧,章法变化,在雄浑老辣中又写出古朴来.不愧为大手笔。

范仲淹《道服赞》

此书中字就写得长,全体看来,字位散散落落,如满天星辰,极富书者特性。

《道性格很顽强在险阻艰难或巨大压力面前不屈赞》用笔劲健而清整,笔触抓牢,绝无浮掠懈怠处。此帖在清劲中有法律,但少肉,结字方正端谨,风骨峭拔,得王羲之《乐永霸论》的笔意,那多亏范氏书作的天性,时人称其文醇笔劲,既美且箴。

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苏轼

倪元璐《家书》

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倪元璐(1593—1644),字玉汝,号鸿宝,湖南上虞人。能诗文,工书法和绘画。长于燕书,小楷亦精,其书理法俱备,形质相偕,有“三奇”“三足”之称,即笔奇、字奇、格奇,韵足、势足、意足。其小楷传世文章较为少有,《家书》为其表示,用笔厚重质朴,直窥晋唐,功力之深.非同日常。

苏文忠(10371101),汉朝遐迩盛名翻译家、书美学家,字子瞻,号东坡居士,为明清八大家之一。他拿手黑体、燕书,笔法肉丰骨劲,跌宕自然,有一股汪洋浩荡的鼻息,具古槎怪石之形的主意美的认为。其书法成就,后人赞赏颇高。

苏仙《花蕊爱妻宫词》

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傅山《小楷千字文》

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傅山(1607一1684),明末我们、作家、书法和绘戏剧家,书法广泛涉及诸家和各体,最擅行、石籀文,特色也最猛烈,极度所创“连绵草”,更富新意。傅山的行、甲骨文,则多反映笔锋凝重、点画披离、结体欹侧、章法错落,以至拙中藏巧、动中寓静、刚中含柔等风味。《小楷千字文》系肆十六周岁所书,直追钟、王,朴实古拙。

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八大山人《临蔡邕小楷》

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八大山人(1626—1705),清初盛名书画画大师。他的书法没有永世师承,广采博取,无不涉猎。宋体有晋唐之风姿,甲骨文又有王羲之父亲和儿子的书风,并参入本身修悟的禅理,作品超尘脱俗,云兴霞蔚。

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金农《黑体吉金录稿册》

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金农(1687一1763),字寿门,又字吉金,号冬心,山西仁和人。学富五车,善诗词,精鉴赏,喜收藏,工书法和绘画,用笔方扁,号为“漆书”。金农从燕书中取其神,变其形,又从金石文字青海中国广播集团大吸取,产生了含有楷书气质和金石昧的陶文。其行书又从大篆中来,以重为巧,以拙为妍,醇古方整。

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此小楷册墨浓笔畅,字字圆润厚重,且见起伏,古朴高贵,有一股奇气。

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刘罗锅《小楷七言绝句》

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刘崇如(1719—1804),明代书道家,字崇如,号石庵。在弘历之际享誉书坛,这个时候大家称翁方纲、梁同书、王文治、刘罗锅为“四大家”,而以刘罗锅成就最高。刘石庵的书法,初看圆润软滑,若团团棉花,细审则骨络分明,内含苍劲。又精于小楷,其蝇头细字具备擘窠大字的增加场地。后世大家陈赞他的小字不仅只有钟繇、王羲之、颜应方、苏文忠的法度,还深得魏、晋小楷风致。

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此册为刘崇如柒拾五岁时所书。书法朴实沉厚,结体圆整,轻松看出刘崇如晚年书法吸收了北碑的一些特点,在原先圆润遒媚的书法风格中融入方硬刚健的笔法。此册能够象征刘崇如老年小楷的艺术水平。

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何绍基《封禅书》

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何绍基(1799—1873),字子贞,号媛叟,福建道州人。书法早年学颜,中年特意北碑,尤得力于《张黑女墓志》。其有名小楷墨迹有《册封琉球赋》《黄庭经》《黄孝子传》《霍去病传》《石渠小说》《封禅书》等。

米芾

此小楷《封禅书》用笔法度灌严,藏头护尾,笔笔沉纸,但又机智洒脱,质朴中含劲秀,绝无馆阁气。

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米颠(10511107),字元章,号商丘漫士等。祖居新奥尔良,后迁铜陵,定居润州。宣和年间,迁礼部员外郎,人称米芾。能诗文,擅书法和绘画,精鉴定识别,好收藏,书得王献之笔意,书迹传世甚多。

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米包头《向太后挽词》

《向太后挽词》以行写楷,用笔极精,不唯有笔圆锋中,而且笔致灵动,故笔画道劲,意态活泼,但毫无似唐楷的敦厚端严,可谓西夏小楷之绝。

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蔡襄

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蔡襄(10121067),字君谟,南齐如雷贯耳标书法家,与苏文忠、黄豫章先生、米南宫齐名,后世誉为西汉四大书道家。蔡襄书艺较康健,行、草、楷都很有造诣,正楷端重沉着,宋体温淳婉媚,行草参用飞白法,尤以小楷为上乘。苏轼说:君谟小字,愈小俞妙,朱熹称她的小楷为东汉第一。

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《茶录》虽有千余字,但纵观全帖无一倦笔,颇具二王楷法。字字劲实端严,横逸飘发,既灵活又沉着,是蔡襄书艺的超人代表作。

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黄庭坚

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黄鲁直(10451105),字鲁直,号黄山谷,又号豫章先生,苏门四硕士之一。黄山谷道人工于随笔、善诗词、工书法,其书取法《瘗鹤铭》和唐楷余绪,最大特色是重韵,持重风姿,写来疏朗有致,如朗月清风,书韵自高。

黄山谷行草《金刚经》

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姜夔

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白石道人(11631203),字尧章,号姜尧章。新疆鄱阳人,平生不仕,才高八斗,无所不知。精于乐律,尤工诗词。工书,得魏、晋笔法,运笔道劲,波澜老成,一洗尘俗。

白石道人的书法小说极为少见,《跋王献之保母帖》为其代表作。全文楷法审慎,又具罗曼蒂克秀雅之态。

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张即之

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张即之(1186一1263),字温夫,历阳(今吉林弋江区)人,爱国作家张孝祥之侄。官至司农寺丞。其书法在西晋末饮誉天下,连这个时候北方的金人都不惜重金来求购。其书学欧阳询、褚河南,晚师米南宫,遂自成有名的人,善写大字,作匾额如作小楷。其小篆小说用笔清劲,构造精严,通篇雅而劲、谨而厚,极具匠心。

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张即之《佛遗教经》卷

此《佛遗教经》正是一篇盛名小楷,远宗晋唐人写经,以骨力大胜,善用侧锋,灵动柔和,风度雅秀。前人说此作如矮松偃盖,婆娑可爱。

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【元朝】

赵孟頫

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赵子昂(12541322),北齐享誉书书法大师。善各体书,无不精妙。他小篆的完结相当高,与颜、柳、欧并称楷体四贵胄。他的小楷《道德经》《汲黯传》,沉静亮丽,是读书小楷的好范本。

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赵孟頫《汲黯传》

《汲黯传》楷法精绝,峭丽峻拔,清逸出尘,颇具晋唐遗风。笔法劲健圆润,结字大小随形,选拔竖有行、横无列的历史观小楷章法,叶影参差,形笔飘逸,惹人玩味时不觉有呆板局促之感。

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倪瓒

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倪瓒(13011374),字元镇,号云林,辽宁武汉人。元末著名戏剧家,与黄公望、吴镇、王蒙先生合称元四家,影响比相当的大。倪瓒的书法,开始的一段时代学王献之,继之学钟繇,其书迹主要在他的描绘题跋等中,且以小楷居多,古淡天真,活泼明快,神韵飘逸,可谓不食红尘烟火而登仙者矣。

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倪瓒《幽涧寒松图》款识

《幽涧寒松图》作于1374年,画中款识小楷极为优异,笔力清劲,简略冲淡,字的用笔极随便,有大有小,游弋于法律之外。通篇严苛蕴藉、体面留意,突显出小编旷逸平淡的心绪,同不经常间又与幽涧寒松的仙境博采众长。

【明朝】

文徵明

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文壁(14701559),名璧,字文明,号黄山居土,北宋红得发紫书法和绘书法大师。在书法地点与祝京兆、王宠并称吴中三家。文作璧在书法史上以兼善诸体闻明,尤长于陶文和小楷。其小楷笔颖清丽,节奏冲和,结体矫健,与其画风和煦。相传他七十八岁仍写蝇头细字,后世称其小楷有明第一,传世小楷文章非常多,有《九章经》《老子列传》《前后赤壁赋》《出师表》《草堂十志》《千字文》等。

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文衡山《草堂十志》

《草堂十志》结体秀密,用笔精意,一板一眼。笔法非常精熟,锋芒所到,自命清高。专心赏鉴各类字的体势,无不具备玉质仙骨之体态、得意扬扬之黑风婆。

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董其昌

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董其昌(15551636),字玄宰,号思白、香光居士,北京松江人,是晚明影响最大、最为非池中物的书法和绘音乐大师。董其昌的书法以行小篆造诣最高,他对团结的宋体,特别是小楷也一定自负。

《孝女曹娥碑》书风飘逸空灵,风华自足。笔画圆劲秀逸,雅淡古朴。

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黄道周

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黄道周(15851646),字玄度,更字幼平,四川漳浦人,人称石斋先生。学贯古今.精天文历数,著述更富,以小说风节高天下。黄道周的书法以小楷和黑体名世,小楷体家乡风味,笔法简洁明快,于清劲中见腴。王文治评其"楷格道媚,直逼钟王"。代表文章有《孝经》《后死吟》《诗翰册》《曹远思推府文治论册》等。

此小楷《孝经》用笔简洁,结字宽博,气势舒缓,于凝重中见姿媚。

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王铎

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王铎(15921652)字觉斯,一字觉之。好古博学,诗文书法和绘画皆有产生,极度以书法见称,世称神笔王铎。他的书法还与董其昌齐名,明末有南董北王之称。王铎善于草书,笔法大气,劲健罗曼蒂克,淋漓兴高采烈。其小楷用笔险劲沉着,结体欹侧,章法变化,在雄浑老辣中又写出古朴来.不愧为大手笔。

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王铎《跋米颠宋体天马赋》

《跋米湛江燕书天马赋》全体看来,字位散散落落,如满天星辰,极富书者特性。

【清朝】

傅山

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傅山(1607一1684),明末我们、诗人、书法和绘艺术家,书法广泛涉及诸家和各体,最擅行、燕书,特色也最醒目,特别所创"连绵草",更富新意。傅山的行、小篆,则多反映笔锋凝重、点画披离、结体欹侧、章法错落,甚至拙中藏巧、动中寓静、刚中含柔等特性。

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傅山《小楷千字文》

小楷《千字文》系伍九虚岁所书,直追钟、王,朴实古拙。

八大山人

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八大山人(16261705),清初出名书法和绘画师。他的书法没有定点师承,广采博取,无不涉猎。宋体有晋唐之风姿,陶文又有王羲之父亲和儿子的书风,并参入本身修悟的禅理,小说超尘脱俗,五彩缤纷。

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八大山人《临蔡邕》

刘墉

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刘罗锅(17191904),武周书道家,字崇如,号石庵。在弘历之际享誉书坛,那个时候大家称翁方纲、梁同书、王文治、刘罗锅为四名门,而以刘崇如成就最高。刘石庵的书法,初看圆润软滑,若团团棉花,细审则骨络鲜明,内含苍劲。又精于小楷,其蝇头细书具有擘窠大字的恢宏地方。后世大家赞誉他的小字不仅独有钟繇、王羲之、颜文忠、苏和仲的法兰西网球限制赛,还深得魏、晋小楷风致。

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刘墉《七言诗》

《小楷七言古诗》为刘石庵76岁时所书。书法朴实沉厚,结体圆整,简单看出刘崇如老年书法吸取了北碑的某个特点,在本来圆润遒媚的书法风格中融合方硬刚健的笔法。此册能够代表刘罗锅老年小楷的艺术水平。

成亲王

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成亲王,爱新觉罗永瑆(1752-1823),清高宗的第16个外甥,爱新觉罗·颙琰国君的兄长,在嘉庆帝时期负责军事机密处行走。以正体、石籀文著称于世,与翁方纲、刘罗锅、铁保并称弘历四家。

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成家王小楷《洛神赋》

永瑆自幼热爱书艺,五十几年的勤政廉洁勤政临池,加上他美观的基准,得窥内府所藏,而自藏又甚富,书名重不经常。其小楷行笔温润,横画纤弱,竖画非常粗大,显得得体而巧寓变幻。结字以正为主,又有部分字略为倾仄,布白又能与王羲之的书信统一同来,使她的法书显得遒劲婉丽,很有神韵。

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何绍基

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何绍基(17991873),字子贞,号媛叟,江苏道州(今东安县)人。书法早年学颜,中年特意北碑,尤得力于《张黑女墓志》。其有名小楷墨迹有《册封琉球赋》《黄庭经》《黄孝子传》《霍去病传》《石渠小说》《封禅书》等。

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小楷《封禅书》

此小楷《封禅书》用笔法度灌严,藏头护尾,笔笔沉纸,但又乖巧洒脱,质朴中含劲秀,绝无馆阁气。

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