寸劲发力,关于书法的笔法那一个标题

来源:http://www.siagtgwhlc-offer.com 作者:教育培训 人气:156 发布时间:2020-02-14
摘要:关于书法的笔法这个问题,一直都是争论不休的。每个人或者每一派都觉得自己是对的,互不相让。就如文人相轻一样的道理。对于外人,看上去似乎都有道理,毕竟每一种意见都有追

关于书法的笔法这个问题,一直都是争论不休的。每个人或者每一派都觉得自己是对的,互不相让。就如文人相轻一样的道理。对于外人,看上去似乎都有道理,毕竟每一种意见都有追随者。而且每一种意见方法都可以达到书法的一定目的和目标。笔法的不同,呈现的艺术形态也是不同的。所以,只要是能够衍生新书法形态的笔法,都可以归为笔法范畴。这就如:一个厨师可以有多重方法去做一道菜一样。禁锢思维只能让你通过时间的转换来感到乏味。那么为什么不可以预知呢?

问:在写毛笔字时,如何用手腕调锋? 有示意图吗?

问:书法用笔的秘笈是什么?与屋漏痕有什么关系? 作为当代书法大家,真诚的请教一句。

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关于书法笔法,至今有很多争论:

有人说,写毛笔字的过程,就是一个不断调锋的过程,此话不无道理。

书法用笔还真不是秘密,懂力即可。

一派是主张 运腕 的,以沈尹默为代表,认为手指不能动,指一动,腕力就没有了,只有 指力了;

在毛笔改变运动方向时,必须调整笔锋以保证中锋运行。从物理学角度看,毛笔时刻在改变方向,只是有时的改变微小到书者自己都感受不到。

实质是“三力”:借力,寻力,发力。

一派是主张 运肘 的,以祝嘉为代表,要求指腕皆不动,以肘移来去,若指腕一动,全身 之力就不能贯注笔端了;

调整的方法有以下几种:

“屋漏痕笔法”实质是“凌空是方,落笔成圆,寸劲发力。多处多次借力寻力发力。

一派是主张 运指 的,比如沈曾植、张裕钊、李瑞清,好象他们不转指就写不出碑的各种 棱角。

1、提按

张旭的“蓬振惊沙笔法”,实质也是“凌空是方,落笔成圆,寸劲发力”。发力点是落笔点。

关于中锋和侧锋, 历来也是吵架的重点:沈尹默说要笔笔中锋, 周汝昌却说除非写篆书, 否则只要切起就是侧锋了, 根本不可能存在中锋。 有的人说侧锋就是偏锋, 也有人说是侧锋 也可以纳入中锋的范畴。

很多人认为提按是笔法的核心,几乎其他所有笔法都由提按派生而出。

乒乓球直线出去,碰到障碍物,曲线反弹回来。

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而提按也是调锋的主要方法。蔡邕在《笔势》中说,“惟笔软而奇怪生焉”,“软”是提按的基本原理。

屋漏痕特殊,就像一个玻璃球在整体直线局部s道路上寻力借力发力,寻找弱点,突围而出。

我个人是倾向于结构生笔法这个说法的。从古到今,运笔方式方法都是有迹可循的,无外乎那么几种,基本属于固定的技术,但是为什么相同的笔法能够衍生出不同的艺术风格呢?这个就肯定跟个人的控笔感与个人对书法的理解不同吧。书风代表一个人的性格倾向是有一定道理的。

书写时,起笔后,笔毫铺开,此时略提笔锋,笔毫重新聚拢,这时再向任何方向按下笔铺毫运行,都可保证中锋。

王羲之的笔法是反过来的,他是鹅翅拨水笔法,“凌空是圆,落笔成方,寸劲发力”。米芾的“八面出锋笔法”、黄山谷的“荡桨笔法”也是此类。

书法首要为笔法, 历代书法家都对笔法十分重视。 笔法是书法学习中最重要的基本功, 是评判书法水平高下及风格雅俗的重要依据。元代大书家赵孟頫说过:书法以用笔为上,然结字亦需用功,盖字因时而异,用笔千古不易。

运笔书写的过程,就是一个不断互换提与按运行的过程,只是有时这种提按细微到自己都无法感知。

蔡邕的“锥划沙”“印印泥”,没有借力,只有寻力发力。见象得象。

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2、衄挫

卫铄的“横如隐隐阵云笔法”,是静态笔法,属于下乘笔法。也是见象得象。

掌握古人留给我们的笔法要领,去运笔书写运用笔法的时候,不见得就是紧随法度的,这个法度是在大脑中形成的一种条件反射,传递到手指,由手指输出的时候是有一定的误差的,那么恰好就是这种误差,造就了书法的自然。因为法度标准是固有,而手工书写才是根据法度的自由表达。

书写时,用手腕挫动笔锋,将锋尖挫入笔画内。

见象得象的笔法,见横写横,见竖写竖,很容易成为“画字”“写字”,没有借力,没有阴阳转换,导致不能成为“劲字”。所书之字,缺少“凌空是圆,落笔成方,寸劲发力”因“借力”而产生的精气神与内在的“遒劲”。

所以说 笔法 ,指用笔中具有规律性、原则性的要领和法度,这种法度具有很大的普遍性,可以贯通适用于多种书体之中。内在联系比较紧密。有的时候你把笔法想得过于神秘,那么它在你心里不可逾越的成分就会增加。也会固化你的思维,并且导致出不来,最后困死。如何把握这个尺度,就是个人领悟了,就如张旭传授颜真卿笔法时说过的,书法要靠个人领悟。这才是最关键的。

如,写横画时S形上下挫动,写竖画时作S形左右挫动。

书法,懂了三力之窍门,就没有像钟繇墓被人偷掘的行径了,人死了,也不得安宁。

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3、往复

“翼先来书恶,晋太康中有人于许下破钟繇墓,遂得《笔势论》,翼读之,依此法学书,名遂大振。”

这是不得已时采取的临时性补救动作,通俗点讲,就是回一下笔。

书法用笔的秘笈是什么?与屋漏痕有什么关系吗?

偷偷说一下,好像中国书协主席苏士澍先生经常使用这种方法,有时一个字要回几下笔。哈哈,苏主席不会看此小文吧。

用笔的秘笈,无非提顿衄挫,尖搭抢折,蹲驻侧转。用笔是笔法的组合。知道了笔法,并不等于就会运用。不知道笔法的具体名称,也不代表不会用笔。笔法的名称,是便于在教学和理论研究中进行论述。所谓的秘笈,在古代书法理论中有许多论述。如王羲之《笔势论十二章》。欧阳询《用笔论》。张怀瓘《论用笔十法》,《玉堂禁经》。韩方明《授笔要说》。陈思《秦汉魏四朝用笔法》,包世臣《艺舟双楫。还有佚名作者的《永字八法》,《翰林密论二十四条用笔法》。

4、断笔

这些秘笈,必须要具备相当的书法功底,看了才能知道他们说的是怎么回事。就是说,能帮助锦上添花,却不能帮助你从零开始。书法笔法的微妙,别说是文字叙述不清,耳提面命,口传心授,手把手的传授都难把精妙之处讲准确。只能靠自己心领神会。就是说的悟性。

有些有经验的书法家,写着写着发现锋要偏了,于是在笔画交叉处,略略提一下笔,巧妙地借笔画的交叉来调整笔锋。

悟性的产生,来自于大量的临帖。精临细临,才能体会出其中的微妙。想以秘笈来使自己的书法水平提高,看遍天下的秘笈,也不知道道他们说的是什么。就好比《易》一样,没有广博的学问,看了如读天书,不知所云。

5、捻管

就象你说的“屋漏痕”。你会笔法,不知道“屋漏痕”,当你读理论书籍时,就能悟到原来“屋漏痕”是力透纸背的涩行藏锋。“屋漏痕”只是用笔当中的一种,不是全部。如果你还不会用笔。用大白话讲也理解不了。

对于是否需要捻管,书法界存在两种截然不同的看法。江苏省书协主席孙晓云女士是坚定的支持者,在她的《书法有法》中专门作文进行了介绍。

古今许多笔法理论,多少参入个人因素,角度不同,理解有别,说辞不一。这使得本来就比较玄乎的笔法变得更加奥妙。

但我认为,初学者不要学习捻管,学会提按完全可以自由地调锋了。

其实,对笔法的理解,既要站在数千年书法史和经典法帖的大局着眼, 又要紧密结合自身的书法实践。理论联系实际,方得笔法真谛。

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赵孟頫说:“用笔千古不易”。这里的用笔,就是书法笔法的基本特性和共性规律。执笔的基本要领、运笔的基本法则等,这些基本原则是亘古不变的。

问写书法时如何用锋,是很专业的问题。但是还要调锋示意图,又成为外行的问题了。

也有人说:“用笔因人而异”。这里的用笔,就是指个人的用笔习惯。例如,欧阳询写一个“九”字,既有楷书“九”字的基本笔法,也包含欧阳询的个人理解的笔法。我们临帖,是要掌握基本原则的笔法,至于在临帖过程中,先要学像欧阳询的笔法,就是因为欧阳询的笔法个人习最少。有人以为“欧体”也有匠气,其实就是字体里多少含有欧阳询个人的性情和笔法。

书法由书写升华而成,升华的秘诀是用锋笔法,而按笔法用锋这个秘诀却极少人知,只是历代秘传而得,要指望在书写过程中学到或悟得是难上难,除非是颜真卿、苏轼这样的天才。就是书圣王羲之早年也不得其法,感叹“徒费年月”地书写。这个书法秘诀现代被沈尹默说穿:笔法就是运腕。

这种具有共性、普遍规律可循笔法,就是书法笔法之秘笈,也是用笔的核心问题,但在各自不同的书法实践中,如何把握正确的笔法呢?也就是人们常说的中锋用笔论。

所以只要学会运腕,就会用锋。手腕挥运,笔锋即起,笔锋挥起,根本不用什么调锋!凡斤斤于笔锋调锋者,实不知笔锋,故要按图索锋。

王羲之在《笔势论》中谈到:“藏锋者大”(藏锋取势笔力强);“侧笔乏力”(侧锋力弱);“押笔者入”(侧势按押锋,力强)。这一书论,与传统的用笔论“令笔锋常在点画中行”是一致的。而王羲之的这一笔法论更易理解和形象。因为笔锋在书写过程中,处于360度全方位运笔状态,在运动中保持笔法的中锋,其实是不可能的,一定会有侧锋进入,一旦侧锋形成,只要以按押使得笔力同样传递到纸张,“押笔者入”,就与中锋用笔没有本质不同。我们看王羲之书法,包括魏晋书法、甚至楷书“四大家”,也都有以侧取势的用笔方法。这是非常符合毛笔特性的笔法,圆锥形的软笔毛锋,在不断提按、转折、调锋和运行过程中,只有通过人的笔力支撑,才能保证正、侧笔锋的灵活运用、变换及调锋,从而形成笔锋着纸力透纸背,达到力满势足的笔力。

现今大年初一,把这个笔锋秘诀揭穿:试问笔尖入纸,哪里还有锋尖?笔毫已经铺开了,画个行笔路线图有何用?笔锋运行,都是铺毫平行,除非你用万能胶把笔尖粘住,才有笔尖沿着运笔示意图运行。这个问题说明凡是画行笔示意图者,皆不得笔,只是书写而已。

米芾是眼高手也高的书法大家,对自己的笔法很自信,批评唐楷,是一笔书,而他自以为是四面皆能。谈到笔法时,他重点提到了:“提锋、运腕、悬臂”。这个说法,也非常有科学道理,完全符合米芾的“刷字”特性。要说笔法秘诀,我认为米芾的“六字”,也是笔法秘诀。

我们教学笔法,只教运腕,一法通,万法行。一法昧,白费劲。

赵孟頫对“二王”的魏晋笔法,可以说用功至极,他主张“用笔千古不易”,但我们发现,他的书法其实是自己的笔法,有人就说赵孟頫不是“二王”笔法,。其实不然,他还有一句话“结体因时相传”。他是精通“二王”笔法之后,又融入自己的笔势和笔意,从而实现了他的“赵体”。

很多学习书法的前辈贤人、书画名家,写起字来都很讲究运腕,要求每个字、每一画都须体现腕力。写字运腕,目的是使全身之气先运于心,次运于身,归于臂腕,注于手指,再注笔锋,导送纸面。

至于“屋漏痕”,是正确笔法的一种痕迹,与王羲之的“肤肌之丽”一样,都是形容点画笔法的一种墨迹形态。它不是故作姿态,皆是自然天成,好比一棵树,没有节疤是一种美,千年古树,满身节疤,也是一种美,都是自然美。

简言之,即是心手相应,导自身之气力而送之。这运腕要领,很清楚,它离不开运气。写字运用腕力,实质上是自身内在的气力之妙用。写字能妙用气力,写成的字就有艺术性,可以避免书无气韵、呆板十足或机械化,也可令所写的墨宝能“形、气、神融于一体” 。

可见,笔法的秘笈,一方面来自于传承,另一方面,要靠自己在书法实践中,不断领悟、实践和修炼。

那么运腕具体来说有什么诀窍呢?

细致来说,运腕的动作部位在手掌根部,运腕就是整个腕部随着运笔的提按顿挫、轻重徐疾、左右上下而摆动运转,而在笔之摆动运转落墨过程中,自身的气力也随之贯注,即气力与摆动同步相随,笔到气到。

运腕写字熟练了,便可逐步体会到这种运腕功夫之妙处。运腕摆动有不同限度之要求,大字摆动幅度大,小字摆动幅度小。摆动运转既要灵活自如,又要有度,点画到位即止。不令放纵无度,放纵易失控、会出错字会成败笔。故意造作,没有气韵的单字或笔画,都属败笔(笔病)。怪力粗野会乱了章法乱了神。笔墨要善于变化,其变化主要是依赖腕力为主导而变化。

运动腕力挥毫而成书,巧妙各有不同。前人有提倡小字运指,中字运腕,大字运肘。实际上总结为一句话就是“多力丰筋者圣,无力无筋者病”。因此,我们写小楷中楷最好是腕力指力相兼,写大字更要指、腕、肘、臂、腰诸力相兼,这就是“合力”挥亳的妙用。合力挥毫运用得当,可令“妙笔生花”,不论笔法之轻重、快慢、提按、顿挫、偏正、曲直、顺逆、虚实,不论笔画线条之粗细、长短、方圆、刚柔,不论单字结构或字阵布白,都易产生运笔之旋律、节奏、情态、韵味,并易臻于形、气、神兼备之功效。得到“心定手不抖”的功效。

古人说“书之好丑,在心于手”,真是为书非“心定手不抖”不可也。神与气是书法最上乘的体现。因而初学者多重视运气挥毫,专注成书,久而久之,就会产生气力,往气势、气韵、神态兼备的境界前进。

书法用笔的秘笈是笔法,其实这并非是什么秘笈,而是明诀。汉魏之际纸张普及,笔法成熟,使书写升华为艺术。由于这种笔法与平时的随意书写不同,需要专业训练,有些掌握笔法者出于某些原因又不乐意传授,于是在一般未学会用笔者眼中便成了秘笈。

另外,初学者临书的心态必须是聚精会神,气息调和,挥亳时早已气存于心,法存于心,而且一丝不苟地去完成一幅书法,也不知不觉地锻炼了毅力、耐力、心力和定力。

前人总结出“永字八法”,那是最基本的行气之法。永字有“侧、勒、弩、超、策、掠、啄、磔"八个笔画,八个笔画连续不断,就形成一个身体气脉总运行的运动趋势。这里,“贵在中锋”,要做到“笔笔中锋”才能使笔中的气息保证正确运行。

中锋有两个好处,一是笔锋走在笔画中间,墨水通过笔心流注到纸面,会自然地向线条的两边渗,如锥画沙般的立体感。二是笔画在画中,笔锋可以上下左右八面出锋,带出有力的牵丝,产生各种微妙的变化。

然而要做到中锋首先执笔应当尽量使笔杆垂直于书写面,否则,笔管一用力气笔锋就瘫了,无法保证笔画中运行。

方法要点就是:指法和腕法的力度。最合理的指法是撅、押、钩格、抵五字执笔法。而如何运腕,关键除了要腕平肘悬外,还要懂得“提”和“按”笔法的原则。这样用笔是合于手臂生理条件,能够使气顺利并充足而贯通。

很多人认为:写字和打太极拳有相通的地方,打拳时要松肩坠肘,所以,运笔时要抬肘松肩,才能灵活往来。只要掌握了这个诀窍,就能使气贯通到用笔。

初学者要保证运笔的灵活,手腕手指的自由活动,在提按转折处不受牵制,所以张怀瓘说:“笔在指端则掌虚,运动适宜,腾跃顿挫,生气在焉,笔居半则掌实,如枢不转,运转回旋,乃成棱角,笔即死矣,宁望字之生动。”此话很有道理,握笔的力量凝聚在一一个点上,这在传统书论中叫做:指实或指齐。是为了保证手指的灵活。

以上就是运腕以及在书写书法中主要的姿势要领,希望对你有帮助。

在写字时,不光是用手腕,脚嘴肘都能转锋,提、接、顿、挫也能转锋,这都不是书法写字转锋用笔的笔法,用笔的笔法是:五个点的运转规律,是实现书法笔法的永恒不变的规律法则。

写毛笔字时,不知您是否试过手腕调锋法我个人认为不是用手腕调鋒而是在写字时是全身运动,身体带动大臂,大臂带动小臂,小臂带动手腕,手腕带动手指,我写字是三指执笔法用手指肚捏住笔杆(调锋)时用手指转动笔杆,这是多年的学习积累无保留的奉献给大家试试。

这个秘笈说穿了其实很简单,就是运腕中锋用笔。那么为什么这么容易的事会成为秘笈?原因有两个:

一是原先用简牍书写,大多用指。后来用纸书写,空间变大了,如仍然用指,只是实用书写。运腕才是用笔的秘笈,一般人认识不到。别说汉魏人不识,直到二千多年后的现在,还是大多数人不知运腕的奥妙。

二是从人的神经反应来说,人手的运动,手指反应最快,其次运肘,运腕最慢。而毛笔的笔头物理性能,又不需太快运行,快了便成实用书写。所以毛笔的圆锥形笔体,与运腕速度是天作之合。这个秘密,古人理论上不知,只是实践上能用。笔者几十年书法研究成果,现在于今日头条揭秘,能观此文者应于书法有缘!

至于屋漏痕以及锥画沙等形容笔法的术语,说的是笔法正确运行后笔画的艺术效果,即能写出生动有力兼厚实的笔画感觉。汉蔡邕说:下笔用力,肌肤之丽。请注意肌肤两字,而非干骨之力。

其实前人早就把书法原理说清楚了,今人读书少,实践浅,往往自以为是。如沈尹默当年被陈独秀数落之后,是下了一辈子功夫研究书法的。他文章中说过的两句话,一句是:运腕就是笔法。一句是:腕力遒时字始工。就是书法用笔的真正秘笈。

记得欧阳中石先生曾经讲过屋漏痕的问题。他认为屋漏痕的原意是古代时屋子漏了,从漏处流(或滴)下来的少量水在土墙或砖墙上自然形成的痕迹,它的特点一是形态不规则,任一痕迹都是唯一的,二是它有渗洇的现象。欧阳先生认为,古人书法中的所谓屋漏痕,只有把字在类似生宣纸或半生宣纸这样的有洇渗作用的书写材料上才会发生,反之则不可能。至于怎样写屋漏痕,先生并未讲述。

范笑歌老师曾说过屋漏痕的问题,范认为屋漏痕不只是指技法,而是指一种美学观念。中国人的理论简约,一种观念往往几个字说出,而且用比兴的方式。

冒昧说一句,甩毫算用笔秘籍吗?屋漏痕有些类似的不经意的甩毫。锥画沙也同样弹甩沙子。千年荡桨也是摇甩之意。甩毫抽打纸面有力透纸背的效果,又能解释用笔千古不易的毫软而奇怪生的难题。我是外行只想逆向研究书法用笔的秘笈。还请高人指点迷津。谢谢!

这个问题提的非常好,我试着回答一点点。

用笔的秘笈到底是个什么?答:就是用笔的动作,比如永字八法讲点为侧,侧不得平其笔必须侧笔就右为之。点是用这样的用笔动作写出来的,这样写出的点画也才有活力和笔力可言啊!其余就不多说了,包世臣讲的永字八法用笔的动作很明白。有志写楷书的朋友学会了永字八法的用笔动作也才可能有成就而言。

屋漏痕、锥画沙讲的是行笔的速度要求很高,要保持不慢不越的状态。

一管之见,方家教正。谢谢。

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