越临近原型(印制体),不可能整合灵动的线条与空间感

来源:http://www.siagtgwhlc-offer.com 作者:大家评论 人气:119 发布时间:2020-03-12
摘要:1、实用书法和艺术书法 实用书法 馆阁体,是指因科举制度而形成考场通用字体,以乌黑、方正、光沼、等大为特点。 自然主义的美,端正、舒展、流畅,适度的对比,有限度的变化,

1、实用书法和艺术书法

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实用书法

馆阁体,是指因科举制度而形成考场通用字体,以乌黑、方正、光沼、等大为特点。

自然主义的美,端正、舒展、流畅,适度的对比,有限度的变化,如俊男美女,象征健康的生命力;好不好看,是评价的重要标准。越接近原型(印刷体),越容易获得认同,所谓的个性,是在基本符合原型的前提下略作变异。

明代称“台阁体”,清代改称“馆阁体”。明永乐时,翰林院侍讲学士沈度,其书法风格秀润华美,正雅圆融,深受成祖朱棣赏识,因而名重朝野,乃至片纸千金,上有好,下必甚焉,士子争相仿效,遂成标准书体。

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这种标准的书法体当时诞生,主要是为了迎合科考和方式的记录文献的需求。比如:记录朝代历史,皇帝的圣旨等,这些文献都不可能使用草书去记载,因为识别就是个大问题。更不能使用篆书和隶属去记载,隶书的书写效率低下,篆书的普及更低。所以,行楷和小楷自然成了这其中的使用方式。

艺术书法

其实严格来说,馆阁体确实属于书法的一种,馆阁体的书写法度森严,结构标准,可以媲美现代印刷体和美术字。甚至其美感超越现代美术字和印刷体。但是如果从书法艺术的角度来说,馆阁体是不在艺术范畴之内的,属于死板僵化的排列字,不能构成灵动的线条与空间感。这一点是馆阁体的弊病所在,当然也不是不能解决,小楷也可以写的灵动,具有空间感,这就要在线条,结体,空间安排和某个字甚至某一笔的表现上去想办法,然后结合自然书写,一定可以写出具备艺术感的小楷,比如:灵飞经。

抽象化的美,带有哲学的思考,古人以阴阳观来统领(阴阳,即二元对立,用马克思主义来说,是辨证统一,用毛泽东思想来说,即矛盾论),不一定要端正和流畅,不一定俊美,也可以是生涩、挣扎和苦难,愈显出生命力的顽强和坚韧,或充满智慧的思考给人以启迪。

书法内行人对馆阁体一直以来大部分人都是持否定态度,部分人支持。书法外行人则一直坚定不移的支持馆阁体。因为外行始终对书法充满了好奇与神秘感,被那种状如算子式的整齐排列,一笔一划的标准笔画,乃至公正的文字外形深深吸引并为之赞叹。

艺术书法,其形象或洒脱不羁,或深沉博大,或在逆境中生存,或超然物外,或神斧神功不可端睨,或暴雨残荷般冷寂,或奔腾往复般炽热,或浩浩然如山海之宏阔,极其所能地进行对比和变化,至于好不好看,于书家而言根本不重要,乞丐、书生、女子、老人,都有可能是高手。观众如果总按照印刷体的原型作为标准来欣赏,无异于椽木求鱼,对牛谈琴,鸡同鸭讲,所以古人说:苟非其人,勿与论道。信焉!

网络上也好很多人对馆阁体不同的意见,基本分为二派,一部分是融合现代书法的书法专业人士,对光个体的批判较为严重,他们觉得因为馆阁体的存在,才使书法艺术没有了艺术生机和艺术形态,那么书法艺术的形态,必定是多样化的,并非千篇一律的状如算子排列,这样岂不是严重限制了书法艺术的发展?

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另外一部分人支持馆阁体的存在,觉得是延续传统文化的基础。现代社会因为我们使用电脑的原因,很多人已经不写字了,导致传统文化系统慢慢的在崩塌,逐渐被西式的教育模式和文化模式所吞并。所以,现在我们要做的就是先稳定和维持传统文化的根,之后再慢慢的进一步对各类文化,如书法文化艺术进行创新改变。

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其实不难看出,以上二部分人说的都是对的,无非是如何保住传统文化,和如何发扬创新的问题而已。有些看客觉得这是内行与外行的较量,其实有点言过其实了,书法也好,写字也罢,都是谁在消费?当然是民众,我们要在书法法则的基础上,对书法进行艺术与大众认知之间的改变,这样大家都可以接受,毕竟书法是由文字书写而来,也是服务民众的。至于另类的书法艺术形态,可以单独结合到绘画与抽象符号艺术中,就不要跟书法混为一谈了。

2、实用书法的发展史

综上所述,我个人观点,无论馆阁体还是流行书风,有或者说是其他传统书体,都有存在和发展的必要。当然馆阁体还是需要改变的,这一点毋庸置疑。

文人士大夫书法出现以前,并无实用书法和艺术书法之分。

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早期的书法审美(大篆到小篆的演变史):由不规整到规整,由不端正到端正,反映了人们对美的发现过程,并体现出对装饰性审美的追求。

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威尼斯人5139com,工艺美术审美的要求

装饰性的审美要素:对称、平衡、等匀、稳定,

而艺术审美,追求对比和变化,强调收放对比(不对称)、高矮参差(不平衡)、大疏大密(不等匀)、险绝(不稳正)。反映出人类审美不满足于装饰审美的简单化、程式化的认识过程。见山是山,见水是水,认识论的三阶段。

实用主义的书法

历史上除小篆外,典型的有:写经体(魏晋、唐人写经)

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智永书法(相对于二王书法)

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馆阁体书法:科举盛行后,明清为盛

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写经体、馆阁体等实用主义书法的特点

外形上:整齐、快速、流畅、

功能上:易于辨识和阅读

技法上:简便,规律性强,简单重复,易于掌握,易于加强书写速度,易于批量生产(类似于流水线上的工艺品)

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实用书法和艺术书法的特点对比

左为实用书法,右为艺术书法:

快速经得玩味,

简便讲究,复杂

流畅生涩奇拙,

规律性强了无痕迹,善藏,隐晦

易于掌握和操作难以掌握,变数大

唐楷不等同于馆阁体,唐人名家,卓然于世者,艺术性无可质疑,其外貌端雅,内藏对比和变化,绝不能以等闲视之,后世之学书者,多半止于其皮相,流俗于馆阁一脉。

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同样是小楷,敦煌写经,近代刚面世时,尽管以面貌生辟吸晴一时,但与二王小楷相比,技术内涵有天壤之别。

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